Юша Могилкин

Мне наплевать на США с его департаментами и сионистские заморочки меня тоже не волнуют.
А, вот, отрицательное инородное влияние на Русскую Культуру – таки да, очень не нравится. Впрочем, как и аналогичное влияние на жизнь в этой стране.
Еще мне совершенно не импонируют индивидуальные черты, присущи только липцам и его окружению – шовинизм, ложь, подлость, трусость, клеветничество, доносительство в особо крупных размерах, необоснованная амбициозность, истерия, плохое воспитание и т.д.

Знаете, если бы я был бы жидом, и зарабатывал на том, что выявлял признаки «атисемитизЬма» в российском Инете, то давно бы уже обогатился.
Видимо, гришка and компашка работают спустя рукава…

)))

Ардамацкий — есть Ардамацкий. А как его жиды травили… Ой!

Люди добрые, атеисты и верующие, ученые и сантехники, колхозники и космонавты, но, особенно, гельминтологи!
Просветите кто-нибудь меня неразумного, что такое «черствый глист»?!..

)))

Поэт и днём, и по ночам
Весь, как сосуд разбитый.

А как «сосуТ разбитый»?

)))

(Но, это ладно, оставим бабушкины эротические фантазии), ВЕСЬ как СОСУД РАЗБИТЫЙ – оно как именно, а?

)))

Ну, почему же? В русском языке около полумиллиона слов – сколько из них можно всякого интересного сочинить – никому не известно.

)))

Об пародиях.
Не особый сторонник данного жанра. Мне он кажется относительно легким в плане выбора сюжета.
Хотя, знаю, что качественную пародию написать весьма трудно.

А насчет пола что?

)))

Нет у липца ни к кому любви – ведь ежели он не будет облизывать своих vis-à-vis, об гришке быстренько забудут.
Заметили, что его коронные фишки – приглашать «на новенькое» и плакаться «что-то ты давно ко мне не заходил»?

Ах, да…

«ХОЧУ СКАЗАТЬ ОБ ОДНОМ ПРИНЦИПИАЛЬНОМ МОМЕНТЕ, КАСАЮЩЕМСЯ МОИХ ИЗБРАННЫХ. ДАМЫ И ГОСПОДА, Я АБСОЛЮТНО НЕ ПРЕТЕНДУЮ НА АЛАВЕРДЫ В РЕЦЕНЗИЯХ, В ОТВЕТ НА МОИ — ВАШИХ НЕ ПРОШУ, НО ВОТ НА ЧТО Я РЕАЛЬНО ПРЕТЕНДУЮ — ТАК ЭТО НА ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ПОСЕЩЕНИЯ МОИМИ ИЗБРАННЫМИ МОЕЙ СТРАНИЦЫ. ЕСЛИ В ТЕЧЕНИЕ ДОЛГОГО ВРЕМЕНИ Я НЕ УВИЖУ СВОЕГО ИЗБРАННОГО В СПИСКЕ ЧИТАТЕЛЕЙ, ТО МОГУ ЕГО И УДАЛИТЬ ИЗ СВОЕГО «БЕЛОГО» СПИСКА. ЕСТЬ ОПРЕДЕЛЁННАЯ ЭТИКА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ НА САЙТЕ — И К НЕЙ Я ОТНОШУСЬ ТРЕПЕТНО ((*_*)) КАК УВАЖИТЕЛЬНАЯ ПРИЧИНА «НЕЗАХОДА» КО МНЕ, ПРИНИМАЮТСЯ ДВА ФАКТА: 1.ЧЕЛОВЕК НЕ ЗНАЕТ, ЧТО НАХОДИТСЯ В МОЁМ СПИСКЕ ИЗБРАННЫХ. 2.ЧЕЛОВЕК НЕ ЗАХОДИТ НЕ ТОЛЬКО КО МНЕ, НО ВООБЩЕ В ТЕЧЕНИЕ ДОЛГОГО ВРЕМЕНИ НЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ НА САЙТЕ. В ЭТИХ СЛУЧАЯХ, РАЗУМЕЕТСЯ, АВТОРЫ НЕ ВИНОВАТЫ И УДАЛЕНИЮ ИЗ СПИСКА ИЗБРАННЫХ НЕ ПОДЛЕЖАТ».

Какому нормальному человеку придет в голову писать подобное?

Об Каине и Кее.
Мне эта несуразица тоже бросилась в глаза.
Оспидя, аффтар еще бы Винни Пуха приплел до кучи…

)))

Хорошо. )))

Погнали.
«Образ собирательный. Посвящается всем националистам и расистам Рунета».

«Национализм (фр. nationalisme) – идеология и направление политики, основополагающим принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства, её первичности в государствообразующем процессе. Как политическое движение национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью.
В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, культурное и духовное возрастание, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные классовые интересы» (Букварь).

Т.е., национализм – это очень даже неплохо.
Но у старушки в голове кавардак, она не может осознать, что «национализм» – одно, а «ксенофобия» и «шовинизм» — совсем другое.

Явные примеры шовинизма и ксенофобии наличествуют в торе.
Книжка общедоступна, называется «ветхий завет», открываем, читаем:

u.to/UDeAEQ

«Расизм – доктрина и идеология, утверждающие физическую и психическую неравноценность человеческих рас» (тоже Букварь).

В мире существует пять рас:
австрало-веддоидная раса
американоидная раса
европеоидная раса,
монголоидная раса
негроидная раса.

Вопрос:
Какая конкретная раса вызывает бабушкино недовольство, а какая – сочувствие?

Думать надо головой, прежде чем выдавать на гора всякие сакраментальные фразы типа
«Образ собирательный. Посвящается всем националистам и расистам Рунета».

Еремей – производное от егудимского (еврейского) имени Иеремия («вознесенный Яхве»).
Почему было использовано именно оно, да еще в двойственном сочетании с именем Ерофей – уму не растяжимо.

Булгарин…
Был такой интересный персонаж в русской литературе… Поляк, между прочим. Фаддей Венедиктович.

Вот фрагмент из его «Воспоминаний»:

«После обеда все мы перешли в так называемую турецкую комнату или диванную, где охотникам подали трубки. Я почел неприличным курить, находясь в первый раз в гостях у такого вельможи. Курили только старики. Зашла речь о жидах. Князь Иосиф Понятовский защищал их, и старый генерал Заиончек заметил с улыбкой, что гораздо легче защищать жидовок, нежели жидов. Князь понял намек и засмеялся, сказав, что верно генерал Заиончек вспомнил о польском короле Казимире Великом, который из любви к жидовке Эстерке, покровительствовал жидам. Когда дошло до военнослужащих из жидов, генерал Заиончек сказал, что даже лучшие офицеры из жидов не могут отстать от торгашества и от привычки отдавать деньги в рост. В пример противного, князь назвал подполковника Берко, или Берковича, сказав, что это был истинный герой. Я спросил у одного из офицеров, кто этот иерусалимский герой, и узнал, что это был жид, который формировал жидовский легион в Варшаве в 1794 году; потом служил в Итальянско-польском легионе и во французской службе, дослужился до капитанского чина, был произведен в подполковники в Конно-егерском полку, когда сформировано польское войско в 1807 году; отличился в кампании 1809 года против австрийцев и убит в том самом городе, в котором родился, в Коцке на реке Вепре. Он расположился на ночлег с двумя эскадронами, созвал всех своих родных и задал им пир, не предвидя никакой опасности. Несколько эскадронов венгерских гусар перешли вплавь через реку, обогнули местечко (то есть городишко) и напали ночью врасплох на беспечных поляков. Полковник Берко успел собрать с сотню своих егерей и пошел напробой. Дрались с обеих сторон отчаянно и Берку изрубили, как говорится, в куски. Жиды похоронили его за городом с великими почестями и над его могилой насыпали высокий курган, который, вероятно, и до сих пор существует.
Берко, как я мог заключить из всех рассказов о нем, принадлежал к весьма редким явлениям в еврейском мире. С необыкновенною храбростью Берко соединял в себе редкое чистосердечие, бескорыстие и добродушие. Храбры были и древние евреи во время войн Веспасиана и Тита, но чистосердечием и бескорыстием они никогда не отличались. Берко не получил школьного образования, но, имея природный ум, как говорится, понатерся между людьми, и в обществах был, как и все другие. Офицеры и солдаты уважали и любили его. Он твердо придерживался Моисеева закона касательно главных пунктов веры, но ел все, не разбирая; что треф, что кошер, не употребляя, однако ж, в пищу мяса животных, запрещенного Моисеем».
u.to/60KAEQ

Само стехотворение разбирать не хочу, хотя оно полно ляпов и вполне тянет на какую-нибудь Сталинскую анти-премию,
Но, вот что особенно позабавило с точки зрения «все народы равны между собой»:

Ерофей-Еремей Булгарин!
Платят все, коли ты не знал:
Равно русский, таджик, татарин…
С уваженьем. Водоканал.

Чисто гипотетически:
русский – православный,
а таджик и татарин – мусульмане.
Почему мусульман – двое?
Не правда ли, куда как справедливее было бы написать:

«Равно русский, еврей, татарин»?
И включить в компанию какого-нибудь бурята-буддиста.

Но, нельзя – липец не одобрит еврея в такой компании, иначе кто будет виноват во всех его бедах?

)))

Об оригинале.
Читая подобное, всегда хочется спросить: что курит автор?

Об липце.
Подлизнул, да. Но, как всегда, с подвыпертом: мол, товарищ Аня, ты подражаешь моей любимой Солдатенко.
Получив отрицательный ответ, вывернулся «или я плохо чувствую стиль».

Но гришка ничего не чувствует – ни стиля, ни ритма, ничего вообще.
Зато надувается, как индюк и с особой важностью раздает советы, в которых никто не нуждается.

Так что, последую-ка я его плохому примеру…
Посмотрите «Кай и Каин швыряют осколки» – читается «каикаин».

)))

Сейчас, вроде бы, «Жанна д’Арк местного разлива» в розыске?
Интересно, а какого она пола?

)))

Называется «Любителям России»

– Я в Канаду удрал втихаря.
– Я в Израиль проход раскопала.
– Воспеваем, активно хитря,
Щи and квас дружной мощью кагала.

«Воспеваем», конечно, вразброд –
Нет таланта (виним афазию);
Наплевать нам на русский народ –
Мы беспамятно любим Россию.

Знаем точно: что-где на Руси
Происходит – а как же иначе?
(Зря вы скалитесь, гои, еси! –
Возмущаться не нужно тем паче!).

О событиях судим весьма
Объективно – мы ж, бля, за границей! –
Не хлебаем в столовках дерьма –
Объедаемся халой и пиццей.

Рассуждаем о русской душе –
Нет приятнее для инородца
Оскорбить, применяя клише,
Ну, а дальше – оно, как придется.

Ненавидим Советский Союз –
Сталин нам – словно дрыном по жопе;
«Ленька Брежнев – мудак; Путин – туз», –
Разухабисто воем в нон-стопе.

А уж в Русской Поэзии мы
Понимаем куда больше русских –
И блистаем лучами средь тьмы
(Только, жаль, в направлениях узких).

Кто не любит нас – тот идиот,
Но поступим уродам на благо –
Отщепенцев возьмем в оборот –
Не один пострадает бедняга».

***
Что ж, любить – так любить… Аж до слез
Обожала Россию Европа…
Но задам я свой скромный вопрос:
– Эй, что сделали вы для хип-хопа? –

На диване в Торонтах воссев,
Или в Хайфах спеша на работу,
Горделиво вопя нараспев:
«Патриотами быть нам в охоту! –

Наш девиз «Я Россию люблю!»»,
Только как и зачем – не понятно,
Разрыдались, исторгли соплю…
(А на русской поэзии – пятна),

Ныли муторно наперекор
Всей стране; вдруг сбежали, иуды!
…Повылазили нынче из нор
Вдалеке от Руси чуды-юды.

Возвернитесь, ребятки, назад –
Проявите себя вместе с нами,
Ведь у нас здесь заводы стоят,
И поля заросли сорняками.

Возвратитесь, вложите свой «пыл»
В процветание нашей Державы.
Что, слабо? Пафос быстро остыл?..
И отмазки гнусаво-картавы.

Вот, чтоб подвиг какой совершить –
Если чувства свербят – как иначе?
Ах, любовь… Не сплелась, значит, нить –
Нет и в мыслях о самоотдаче.

…Да, трындеть в Интернете – одно,
И пускать всем в глаза тонны пыли;
Вам Россию любить не дано –
Вы ее никогда не любили.

domstihov.org/satire_and_humor/2015/08/24/lyubitelyam-rossii.html

)))

Интересно, почему в Китае на официальном уровне евреям запрещено занимать руководящие государственные должности?

А «нацики» — на десерт?

)))

Тут виной политика кравчука, которая дала волю низменным инстинктам отдельной категории граждан.
Я, за время своего пребывания на с.ру (почти двадцать лет, да), не написал ни одной жалобы. Ни на кого. Хотя повоевать там пришлось.
Все от человека зависит.

)))

Об «Семь сорок».
В Ленинграде проживал известный коллекционер и меломан Рудольф Фукс-Соловьев (или Соловьев-Фукс, не суть). Он, в частности, стал первым, кто записал концерты Аркадия Северного. Так вот, Рудольф сочинял достаточно интересные стихи, которые со временем трансформировались в народные песни.
И текст, и название 7:40 были придуманы им. А до этого была всего лишь безымянная мелодия.
Разумеется, первым исполнителем песни стал А.Д. Северный:
u.to/fAV_EQ

Нормальная песня, кстати.

Скорее, не недоступны, а своих трогать нельзя.
Он же попытался покуситься на Есенина:
u.to/0-MxBw

)))

Ненависть и объективность несовместимы.
Да, по моим данным, агентурное прозвище липца не «Горбатый», а «Носатый».

)))

Прошу прощения за влаз.
Тут немного другой расклад.
Всем известно, как тот же липец бесится при слове «жид».
Ни один русский так не сходит с ума от «кацапа», француз от «лягушатника», белорус от «бульбаша», итальянец от «макаронника» и т.д. – и вообще, свои национальные прозвища люди, по большей части, воспринимают с иронией.
А этот… знает, собака, чье мясо съела и за что ему такое наказание.

)))

гришка and компашка считают, что т.н. «правила с.ру» написаны не для них,
за исключением одного пункта, да и то, когда это касается чужих произведений – 6.2:
«Пользователь, обнаруживший нарушения правил, должен обратиться к модераторам через специальную форму «Заявить о нарушении», ссылка на которую находится на странице под текстом соответствующего произведения, рецензии или замечания».

Стопудово, что в каждой жалобе липца присутствует и пресловутый «антисемитизм», и «оскорбление [гришкиной] личности.

)))

Гыыыыыыыыыы!
Григорий Липец 12.03.2018 16:08 ©

)))

Правильно, правильно: как аукнется – так и откликнется.
То-то бедняга почти сутки молча страдал, переживая свое половое фиаско.

)))

Он еще и евреев ненавидит. Как и Хайфицкая застревашка в дверях.
Светлой памяти покойный Владимир Иосифович Беляев – еврей, гражданин Израиля, поэт – по духу был русским. Сколько за это на него говна вылила «сладкая парочка»…